A filosofia de Epicteto e a superação da ruptura entre sujeito e objeto

Resumen

Este artigo trata a filosofia estoica de Epicteto como uma contribuição para pensar a superação da ruptura entre sujeito e objeto do conhecimento. Por meio do cotejamento entre os ensinamentos das Diatribes e a análise crítico-epistemológica de Marilena Chaui no trabalho Saber x poder: em busca do espaço de reflexão, apresenta-se o pensamento epictetiano como uma alternativa à racionalidade técnica moderna, propondo uma ética fundamentada na noção do cosmos como substância animada em que a atividade humana é integrada com o todo. A concepção estoica de conhecimento, mediada pela retificação racional das representações e pela prática de exercícios éticos, exclui a dicotomia sujeito-objeto, promovendo uma relação dinâmica de participação na natureza. Chaui, ao criticar a concepção de conhecimento como representação, reforça a necessidade de um saber reflexivo que negue a imediatez da experiência, encontrando ressonância na ideia estoica de progresso como transformação de si em conformidade com o cosmos. A articulação entre ambos os pensadores sugere implicações para a metodologia de pesquisa educacional, propondo uma abordagem dialética que valorize as tensões e transformações do saber. Assim, este estudo destaca o potencial formativo da filosofia de Epicteto para a formação de sujeitos éticos que atuem em harmonia com a natureza.