La Teología Negra como epistemología africana

Resumen

Este artículo, fruto de una investigación interdisciplinaria, busca presentar la Teología Negra como un tipo de episteme africano en nuestro tiempo. En este sentido, se sitúa dentro de la lucha poscolonial de africanos y afrodescendientes contra todas las formas de esclavitud, discriminación y falta de respeto que se les impusieron, tanto individual como colectivamente. Al tratarse de una episteme, reflexionamos sobre la disputa histórica por el territorio del conocimiento, en la que participaron, entre otros actores, la ciencia moderna y la Teología, y que llevó a esta última a justificarse como ciencia en el siglo XX. Respecto al surgimiento de la Teología Negra, observamos que, internamente (dentro de la propia Teología), el entorno teológico cristiano se caracteriza por la necesidad de dialogar con el mundo moderno; externamente (en Estados Unidos), el entorno se caracteriza por las luchas por los derechos civiles y contra la discriminación de las personas negras en ese país, lo que propiciará importantes contribuciones de teólogos estadounidenses a la Teología Negra. Con el paso del tiempo, la teología negra, trascendiendo las fronteras estadounidenses, ha ido ganando terreno en todo el mundo, estando presente tanto en África como en Brasil.