A crítica de Heidegger ao conceito de substância e à metafísica do subjectum
Um embate com a teoria do conhecimento
Palavras-chave:
Ser e tempo, ser-no-mundo, sujeito, substânciaResumo
No presente artigo, pretendemos esclarecer o sentido da crítica de Heidegger às noções de substância e sujeito, legadas pela tradição metafísica e pela teoria do conhecimento. Para que essa tarefa seja possível, será necessário elucidar o modo de ser do homem como ser-no mundo, como é argumentado pelo filósofo em Ser e tempo.
Downloads
Referências
HEIDEGGER, Martin. Carta sobre o humanismo. Trad. Rubens Eduardo Frias. 2ª ed. São Paulo: Centauro, 2005.
HEIDEGGER, Martin. História da filosofia, de Tomás de Aquino à Kant. Trad. Enio Paulo Giachini. Petrópolis: Vozes, 2009b.
HEIDEGGER, Martin. Seminários de Zollikon. Trad. Ernildo Stein. 3ª ed. Petrópolis: Vozes, 2009a.
HEIDEGGER, Martin. Ser e tempo. Trad. Márcia Sá Cavalcante Schuback. 5ª ed. Petrópolis: Vozes, 2011.
HUSSERL, Edmund. A ideia da fenomenologia. Trad. Artur Mourão. Lisboa: Edições 70, 2012.
KANT, Immanuel. Crítica da razão pura. Trad. Udo Baldur Moosburger e Valério Rohden. São Paulo: Nova Cultura, 1996.
Downloads
Publicado
Como Citar
Edição
Seção
Licença
Copyright (c) 2021 Raphael Thomas Ferreira Mendes Pegden
Este trabalho está licenciado sob uma licença Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
